真宗が強かった地方はともかく、薩摩あたりでは江戸中期から仏教の威信が顕著に低下し、藩主以下、上級武士は仏教を軽蔑し、僧侶の多くも自分たちの存在意義に価値を見いだせなくなっていたのが実態ではないかな。だからこそ藩主家の菩提寺すら廃止の対象になってしまう。 twitter.com/tirisawa/statu…
posted at 10:22:54
だのを造立して、金銭を遣い、丹精もこらしたもので、それだけの効験があるものと思うたが、今日打ち壊してみれば、何のこともない、昔の人は大分損なことをせられたものだなどと言いました。仏というものは畢竟弄物みたいなものであったという人気になりました」というのは実態なのではないか
posted at 10:15:48
市来四郎の談話は確か古い鹿児島県史に出ていたはずだが、「「大寺の大門とか楼閣とかを打ち壊すに、大工人夫共が負傷でもすると、人気に障りますから、大いに念入りに指揮いたしました。大工人夫共の屋根から落ちて負傷したこともなく、滞りなく打ち壊しました。その頃の巷説に、昔の人は大寺だの大像
posted at 10:14:53
揚げ足を取るようだけど、薩摩藩主・島津家の意向でその菩提寺も廃止になったのだから、「標的に遭いました」は奇妙な感じ。島津斉彬の側近、市来四郎の「僧侶も真に仏教に帰依していた者はなかったようで、おおむね還俗することを喜んだそうな」は果たして虚偽なのか。 twitter.com/eumenes177/sta…
posted at 10:11:12
RT @Peripheralpal: The face of Goliath www.bl.uk/manuscripts/Vi… @BLMedieval pic.twitter.com/pgrjRGCBDy
posted at 09:55:54
ま、葛野家側にもそれなりの言い分があるのだろうけど、表面的な事実から見ればモロゾフ家側はずいぶん気の毒な立場。 blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/b6…
posted at 09:06:34
創業者のモロゾフは会社から追い出されたばかりか、商標をめぐる訴訟に敗れて「モロゾフ」の名前を使えなくなってしまい、「コスモポリタン製菓」としてチョコレート製造を行った。 blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/d5…
posted at 08:57:44
＞前RT、モロゾフの創業者は白系ロシア人だったけど、経営から排除されてしまったんだよね。 モロゾフ家側からしてみれば共同経営者のつもりで迎えた葛野家に乗っ取られた形。葛野家は元共産党名誉議長野坂参三の妻の実家。blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/61…
posted at 08:51:50
RT @ztkszero: 先日、関西出身の女性研究者と雑談していた時のこと。 僕が固めのプリンが好きだと言ったら、彼女はモロゾフを勧めてくれました。 僕は、「新潟はロシアへの玄関口だったから、モロゾフの店舗はよくデパートなどで見かけたよ。」と言ったところ、彼女は冷たくこう言いました。 「あれ神戸や。」
posted at 08:46:27
RT @G_Shincho: 銀座1丁目のPOLA MUSEUM ANNEXでは昨日から中村弘峰展が始まりました。中村さんは博多人形師の家に生まれた4代目にして東京藝術大学大学院彫刻専攻修了。アスリートの博多人形を作っているのですが、可愛さとユーモアと格好良さないまぜで、胸を撃ち抜かれまくります。9月1日迄、会期中無休。（れ） pic.twitter.com/6heYGuaYTk
posted at 08:37:35
RT @ThePuginSociety: Nice surprise while staying @MGalleryQueens Hotel - wallpaper designed by AWN Pugin. Any other MGallery Hotels with Pugin wallpaper? pic.twitter.com/KAp6SzxtrM
posted at 08:17:44
RT @DickKingSmith: Slothful, indolent concierge of the day. pic.twitter.com/w5w8tq4Mup
posted at 08:12:51
RT @momokanazawa: 気がつくとこんなの見てる pic.twitter.com/bvAKxlXOZM
posted at 06:23:05
RT @momokanazawa: 中世のひとつ目巨人について調べているはずが、また脱線してハルピュイアイに… pic.twitter.com/YgcEfUBpI7
posted at 06:22:56
RT @RegisJohannes: Martyrs des saints Pierre & Paul, à Rome, sur ordre de Néron empereur, et l'ascension de leurs âmes au ciel - Vie et martyre de saint Denis, Paris, BNF, Ms. Fr. 2091, f. 64v (détail), 1317. pic.twitter.com/pL1Cj3PiEQ
posted at 06:21:04
RT @RegisJohannes: Résurrection du Christ. 1250-60 (c.) - Missel, Angleterre, Rylands Collection, University of Manchester, Latin MS 24, p.312 pic.twitter.com/mcWd5993HW
posted at 06:20:06
RT @RegisJohannes: 1150-75 (c.) - 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐢𝐫𝐞, France du centre (?), BM Mougins, Ms 14, f.33. Initiale T du «Te igitur» ouvrant le canon de la Messe, décorée d'un Christ en majesté entouré du Tétramorphe, ainsi qu'un séraphin en dessous. pic.twitter.com/s6QmXW4sQ4
posted at 06:18:56
RT @CARAA_Center: Delicate seven-year restoration of altarpiece finally completed at London's National Gallery. The 16th-century Virgin and Child with Saints is now back on show. buff.ly/31p9FV3 pic.twitter.com/LTqQYfasw9
posted at 06:17:07
RT @CARAA_Center: Le président Auriol avait placé un mouchard dans son bureau : C’est dans un bureau Empire en acajou, avec trois grands tiroirs que le premier président de la IVe République a placé un magnétophone pour enregistrer ses interlocuteurs à l’Elysée. buff.ly/2ZH3prl pic.twitter.com/LMf00qhAgg
posted at 06:16:19
RT @Romarchaeology: Daniel In The Lions' Den - 5th Century #Roman mosaic from Bordj El Loudi, Tunisia #WorldLionDay #RomanArchaeology #RomanMosaic #Archaeology pic.twitter.com/B8JCxxzSrW
posted at 06:14:11
RT @Calthalas: Hey there! Writing is hard but don't give up! Bede writing his history on the margins of a universal chronicle. BNF Latin 4935, 14th C. bit.ly/2YVXwoS pic.twitter.com/WljAx30whY
posted at 06:12:44
RT @aghvesagirk: Such a colourful manuscript! 17th-century Armenian (mainly) treatise on magic, astrology and divination, featuring many illustrations, including two women with mustaches. (Or. 14185A) pic.twitter.com/Wf4K9A5SJw
posted at 06:11:57
RT @seyyedreza: Art on the walls of Tehran, Iran. An old building on Sepahsalar street covered with murals from the Qajar-era Golestan palace. By artist Raya Bakhtiari. pic.twitter.com/fDdlrKI5QU
posted at 06:10:43
RT @BLMedieval: Have you discovered our Discovering Literature site yet? The medieval module contains articles on everything from Beowulf to Chaucer, dream visions to love and chivalry, King Arthur to William Caxton www.bl.uk/medieval-liter… pic.twitter.com/zj7MjMtIFL
posted at 06:08:32
RT @medievalcats: Throw your hands up in the air! #InternationalCatDay pic.twitter.com/bLY4GRyMY2
posted at 06:07:26
RT @jessehurlbut: Obsecro te jessehurlbut.net/wp/mssart/?p=8… Trogen, Kantonsbibliothek Appenzell Ausserrhoden, CM Ms. 4, 18v. pic.twitter.com/9lYp650My1
posted at 06:06:07
RT @melibeus1: Name the band! @GallicaBnF @laBnF Français 2 f. 1r pic.twitter.com/h5CvK8nJOY
posted at 06:05:31
RT @melibeus1: Squirrel vs. Monkey #SaturdayKnights #🦄 #🐿 #🐒 @BLMedieval Yates Thompson 19 f. 3 pic.twitter.com/2wOINHdbEq
posted at 06:05:11
RT @vitrearum: Further to my photos of St Winifrede's well in Holywell, Wales I will share two18th-c. drawings of the well in use. 1. (1782) shows people taking a dip and others drinking the waters, as though in Bath. 2. (1790) people are washing their clothes in the outfall from the spring. pic.twitter.com/IwlKCo6Vsc
posted at 06:02:35
RT @vitrearum: St Winifrede's well, Holywell again & have a look at the following. 1. drawing of 1782 - notice a man on crutches at the well, & if you look at the vault above there are crutches hanging up. 2. 20th-c postcard, 100s of crutches left behind as ex-voto offerings. Quite amazing. pic.twitter.com/MZFkjeyFDY
posted at 06:02:17
RT @WhigDuke: For #WorldLionDay here is a jolly looking heraldic lion from Louis de Laval's late 15th c. Book of Hours (@laBnF Ms Latin 920 f. 29v) pic.twitter.com/zCDxocpqPQ
posted at 05:58:34
RT @Medieval_Badger: A lion mournfully plays his rebec for #WorldLionDay (Verdun, Bibliothèque municipale Ms 107 f. 26r) #AnimalsWithInstruments #Caturday pic.twitter.com/VKx2vXIHlI
posted at 05:58:25
RT @Medieval_Badger: For #WorldLionDay here's a very cheerful lion helm rocking jazz paws (Zürich, Schweizerisches Nationalmuseum AG 2760 f. 1r) #Caturday #AnimalHeraldry pic.twitter.com/qaeBajbR84
posted at 05:58:03
RT @BLMedieval: It's time to get your thinking hats on, it's caption time! blogs.bl.uk/digitisedmanus… pic.twitter.com/wITfXqv6Xh
posted at 05:57:26
RT @BLMedieval: Having read the weather forecast for this weekend, we take comfort in the illuminations of The Taymouth Hours (Yates Thompson 13, f. 143v) pic.twitter.com/7h99tR20wd
posted at 05:57:06
RT @red_loeb: This cheeky elephant which adorns the initial-word panel of the opening of Devarim is one of my favourites! #ParshaPictures Add MS 15282; 1300-1324 CE; The 'Duke of Sussex's German Pentateuch'; Germany; f.238r @BL_HebrewMSS @BLMedieval pic.twitter.com/W2zh0bjDhq
posted at 05:55:47
RT @red_loeb: What a beauty for #WorldLionDay just look at those eyes. MS Kennicott 1; 'The Kennicott Bible'; 1476 CE; Spain; f.64r, @BDLSS pic.twitter.com/Nb88ivNaYA
posted at 05:55:08
RT @red_loeb: Ending one book & beginning another is exciting. Here Joseph Ibn Hayyim marks the ending of Bemidbar & the beginning of Devarim with this 'push me pull you' hybrid. @BL_HebrewMSS #ParshaPictures MS Kennicott 1; 'The Kennicott Bible'; 1476 CE; Spain; f.99r @BDLSS #KennicottBible pic.twitter.com/vnl4YQcFxY
posted at 05:54:44
RT @PiersatPenn: Enjoyed the History of Writing exhibit at the @britishlibrary today. Very clear and accessible. Some amazing medieval manuscripts on display, too, like the Gorleston Psalter, the Lindisfarne Gospels, and the Carmina Regia. pic.twitter.com/lfvH5tbyKe
posted at 05:53:36