RT @sawsnht: ジャックランタンの仮装をする柴犬の木彫りを作りました。大きさは2.5cmくらいです。 pic.twitter.com/xKBdnX19i3
posted at 17:47:07
RT @kanna07409: 宮城・丸森町の”孤立集落”初取材 被害明らかに（TBC東北放送） - Yahoo!ニュース headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191016-…
posted at 17:39:24
色川大吉 VS.中田和夫管理部長、「歴博」創設をめぐる仁義なき戦い（その１） blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/aa…
posted at 11:32:57
RT @hiromishimada: 5月28日(月）広野真嗣『消された信仰』は宗教学の先輩宮崎賢太郎氏の見解を批判した興味深い本だった hitorigurashi.cocolog-nifty.com/kyodo/2018/05/…
posted at 09:29:04
RT @ilove2ry: 潜伏キリシタン遺産世界遺産登録！おめでとうございます！ この夏、宝塚歌劇団花組では天草四郎の物語『MESSIAH』が上演されます！ キリシタン関連のおすすめ書籍は宮崎賢太郎氏著『潜伏キリシタンは何を信じていたのか』。キリシタンに対するイメージが覆されます！ #潜伏キリシタン #世界遺産 pic.twitter.com/MD5o2rQajl
posted at 09:28:31
RT @kzemon1: 大村市で郷土史講演会。 講師の宮崎賢太郎先生曰く、信徒発見は創作ドラマだそうです。 浦上の信徒とプチジャン神父の出会いは事実。ただし話は作っているし、かなり盛っているそう。 「世界遺産で盛り上がる長崎県にとっては営業妨害なんですけどね」と笑いながら言う。なかなか凄い人だな(笑) pic.twitter.com/S8dH6dfNtR
posted at 09:27:40
RT @makio60: 昨日の朝日新聞読書欄に吉川弘文館の『カクレキリシタンの実像.』宮崎賢太郎著/2,415円の書評。日本の民俗と混合していった特異な宗教の実像が興味深い。さらに「情報フォルダー」で『写真集尾張徳川家の幕末維新』9,450円も紹介。 pic.twitter.com/83dKYbQ8y5
posted at 09:24:31
宮崎氏が少し触れていた『髙木仙右衛門に関する研究』（思文閣、2013）の著者、高木慶子氏は高木仙右衛門の曾孫か。 ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98…
posted at 09:22:06
宮崎賢太郎氏は「父方が長崎県外海の、母方が浦上の復活キリシタンの血につながるキリシタンの末裔の一人として長崎に生まれ」た人なんだな。blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/33…
posted at 09:16:36
宮崎賢太郎『潜伏キリシタンは何を信じていたのか』を読了。以前宮崎氏の別の論文を読んだときには若干の疑問も感じたのだが、概ね納得できた。 www.kadokawa.co.jp/product/321709…
posted at 09:13:48
RT @shiraumeizumi: 娘に年取って良かったことある？と聞かれたので、年々良くなる。年々楽になる。年々開放されていく感じがある。縛られるものがない。と答えたら 「そうだね、もう人間じゃない、どこかの星の人みたいになってきてるよ。」だって。
posted at 09:09:57
RT @emijinguji3009: 「吉田兼好」を捏造したのが吉田兼倶と知り、俄然興味が沸いて読んだのが「兼好法師 徒然草に記されなかった真実」 (小川剛生氏 著) 。人柄なり言動なりを盛られている歴史上の有名人達。しかし生い立ち、経歴を丸ごと捏造されるとは…。兼好法師とは何者だったのか？評判通り面白い一冊でした。 pic.twitter.com/wuZNBVkwVg
posted at 08:28:44
RT @tanuki_cembalo: Pontresina, Kirche St.Maria② 教会の後方にある1230年頃ののフレスコ画。東方の三博士の美しい衣。最後の晩餐のイエスの聡明な顔と対照的なユダの卑しい不安げな顔。 pic.twitter.com/NuK1tfwDxt
posted at 08:18:11
RT @tanuki_cembalo: Pontresina, Kirche St.Maria こちらも教会の中は13-15世紀のフレスコ画で埋め尽くされている。 pic.twitter.com/45fYJfL10Q
posted at 08:17:59
RT @sonoko_sonore: カンタータ5番のテノールアリア、ヴィオラソロオブリガート！！！ アッツォリーニに通底とテノールパート吹いてもらいレッスンしてもらう。なんて貴重でもう有り難すぎる。 昨日ルツェルンでモンテヴェルディのプレミエ。今朝7時の電車でジュネーブ。カンタータ5番、38番、180番リハ。 時間よ止まれ。 pic.twitter.com/4e7oqTRX9D
posted at 08:14:51
RT @sonoko_sonore: めっちゃ濃かった。めっちゃ楽しかった。今回実は管楽器が皆モダン楽器！アッツォリーニはバロックいつも吹いてるのに、このレパートリーで何故かモダンで超びっくりしたのだけど、でも結局、良い音楽するのにどんな楽器を使うかなんて本当は関係ないのだ。 pic.twitter.com/FxZTeIX3hR
posted at 08:14:11
RT @HirokoMiyamoto7: 織機で作られた布地。スペイン製。 1 枚目、神話を描いているかのよう、 龍のような動物も面白。15-16th 2枚目、 曲芸しているかのような動物、 キリンにも見えます。16-17th 3枚目、 ポージングしているライオン。10th 4枚目、多くの動物が見られます。17th. フレデリック・マレス美術館 pic.twitter.com/4AgSbZadqt
posted at 08:12:29
RT @kingtutmystery: 夥しい数の手付かずの木棺がルクソール西岸のアサシーフ地区で発見されたようです。リンクの写真をご覧ください。驚き！ luxortimes.com/2019/10/exclus…
posted at 08:11:30
RT @easyfirenze: ワイナリーの猫ちゃん、発酵をチェック！ 息苦しくないの？って聞いたら、慣れてるから大丈夫と。私達が醸造所を離れると彼女も何処かへ行った🐈 pic.twitter.com/ZQkenidG7R
posted at 08:10:41
RT @PP_Rubens: 2/2 The roofscape of Smythson's Longleat, as painted by Robert Tilleard. It really is inspiring! pic.twitter.com/Ocs1nfOC7h
posted at 08:08:16
RT @erik_kwakkel: This scribe extended some of his letters with peculiar, bickering fantasy creatures (Cambrai, BM, 0973 (0871)). pic.twitter.com/Gpg7R1Wele
posted at 08:05:59
RT @erik_kwakkel: Early print (1474) with extremely attractive typeface and decoration style - the latter also very unusual (Paris, Bibl. Mazarine, Inc. 0097). pic.twitter.com/2I2KbQgjz9
posted at 08:05:44
RT @mssprovenance: At Winchester Cathedral yesterday I was pleased to see (with adequate light), for the first time, their medieval painted mortuary chests. Manuscript parallels, anyone? pic.twitter.com/4cbVPrstPG
posted at 08:04:53
RT @mssprovenance: This week's blogpost: A Fake in Detroit mssprovenance.blogspot.com/2019/09/a-fake… pic.twitter.com/WVYkRmmsT3
posted at 08:04:40
RT @mssprovenance: Medieval Manuscripts at Keio University A new catalogue, of fragments, cuttings, leaves, rolls, and codices mssprovenance.blogspot.com/2019/10/mediev… @FragmentariumMS pic.twitter.com/TiSDY0VCTW
posted at 08:03:35
RT @BDLSS: Oh, just the usual. MS. Bodl. 264, fol. 128r: initial S with bishop lying on his back holding tongs and an incense ship as if playing a string instrument. digital.bodleian.ox.ac.uk/inquire/p/76b6… pic.twitter.com/IHNBR17UB9
posted at 08:01:39
RT @BDLSS: We like this page so much, we used @cogapp's Storiiies editor to create a virtual tour of it: storiiies.cogapp.com/viewer/34d1/MS… pic.twitter.com/YQ2OWgjheq
posted at 08:01:30
RT @melibeus1: The fear of being eaten by a carnivorous plant @bodleianlibs @bodleianlibs Douce 77 f. 17v pic.twitter.com/4YtcPDPVmG
posted at 08:01:06
RT @melibeus1: There's a lot going on in the margins #manicula #KingAndDevil @GallicaBnF @laBnF Latin 4935 f. 9v pic.twitter.com/tle9IohgEn
posted at 08:00:55
RT @StephanieLahey: Pulling the text into shape (a.k.a. me right now, dissertating). #Manuscripts #Editing #TextRoping #TextRodeo #YeeHaw pic.twitter.com/n9qAdRhzhq
posted at 08:00:18
RT @LesEnluminures: Detail of an historiated initial 'P' depicting The Nativity ✨ by an anonymous artist from the Upper Rhine or Central Switzerland c. 1340-1360 ~ to read more and view the full leaf: ow.ly/25NJ50vitQ2 pic.twitter.com/LuhZATETxJ
posted at 07:58:42
RT @LesEnluminures: A perfect initial for these dog days of summer ~ For more info about this manuscript, be sure to check out www.textmanuscripts.com towards the end of September ✨ #TMupdate #sneakpeek #medievaltwitter #markyourcalendars pic.twitter.com/0n4wVve3fq
posted at 07:58:03
RT @LesEnluminures: Detail shot of the beautiful Saint Mary Magdalene~on a leaf from a Missal most likely made for Guy de Baudreuil, a celebrated patron of the arts and commendatory abbot of the ancient monastery of Saint-Martin-aux-Bois. Paris, c. 1510-1520. 🌟 For more: ow.ly/ZWIX50vYmUt pic.twitter.com/rAmyCLBxvZ
posted at 07:57:16
RT @InterlaceKnots: JĀM MINARET: BAKED BRICK INTERLACE - UNESCO World Heritage Site Afghanistan 12th c "The most extraordinary inscription...entire text of Qurʾān's 19th sura (Maryam) ... narrow ribbon-like bands that overlap and intersect" Encyclopædia Iranica Online www.iranicaonline.org/articles/jam-m… pic.twitter.com/akiGv6Lcld
posted at 07:52:24
RT @InterlaceKnots: TWO SERPENTS intertwine with each other & continuous repeating figure-8 strand; each snake has a head at each end "Amphisbaena" Greek: amphis "both ways" & bainein "to go") Limoges 12th c BVMM Paris Couvent des Grands-Augustins Bibl Mazarine MS 2 f 104v bvmm.irht.cnrs.fr/consult/consul… pic.twitter.com/cL2yIbXr1L
posted at 07:51:17
RT @JohanOosterman: Sculptors carving each other. Sketchbook of Villard d'Honnecourt. Paris, 13th century. @GallicaBnF Français 19093 pic.twitter.com/vLN6E3C3kh
posted at 07:48:51
RT @JohanOosterman: Two little kingfishers from the East Indies (Beschryving Van Twee Zeer Fraaie, Kortstaartige Oost-Indische Ys-Vogeltjes). Arnout Vosmaer. Amsterdam 1768. @UBNijmegen pic.twitter.com/z6hfKzyZSt
posted at 07:48:40
RT @red_loeb: "Where books are burned, in the end, people will also be burned." Heinrich Heine Heretical books & robes of the Turlupins being burnt. Royal 20 C VII; Chroniques de France ou de St Denis (from 1270 to 1380); 14th century; France; f.189r @BLMedieval pic.twitter.com/OdMbIfsuEs
posted at 07:47:30
RT @red_loeb: Coronation ceremonies Royal 20 C VII; Chroniques de France ou de St Denis (from 1270 to 1380); 14th century; France; f.8r @BLMedieval pic.twitter.com/DilCTg2fot
posted at 07:46:59
RT @red_loeb: King John & his dogs Royal 20 A II; England, N.; c.1307 - c.1327; f.8v @BLMedieval pic.twitter.com/GTzR2Dstpi
posted at 07:46:11
RT @110ft1: @IichiroJingu やしまやさんですが 1階の中程まで水が来たようで 店はかなりの被害のようです
posted at 05:41:01